EGYMONDATOS KERESZTÚT


Pilátus halálra ítéli Jézust.
Ártatlant ítéltek el! - cinikus vagy/és
fanatikus tette.

Jézus vállára veszi a keresztet.
Aki a keresztet vállára vette, az előbb
kiszolgáltatta önmagát.

Jézus először esik el a kereszttel.
Az esendőségét elfogadó embert
mond (hat) juk alázatosnak.

Jézus szent Anyjával találkozik.
Az anyák szenvedő szeretetébe költözik
olykor az Isten.

Cirenei Simon segíti Jézusnak a keresztet hordozni.
Erőszakot elkövetni a hatalom gyengeségének a jele;
az erőszakot elviselni a hatalom erejének a jele.

Veronika kendőt nyújt Jézusnak.
Az embertelenséggel dacolni
az emberiesség egyértelmű bizonyítéka.

Jézus másodszor esik el a kereszttel.
Akit a gyűlölet egyszer a földre taszított,
az tudja igazán a gyűlöletet magától eltaszítani.

Jézus vigasztalja a siránkozó asszonyokat.
Csak a szeretetből fakadó
sajnálkozás nem megalázó.

Jézus harmadszor esik el a kereszt súly alatt.
Aki tehetetlenségét elfogadja az még nem
biztos, hogy beletörődött a tehetetlenségbe.

Jézust megfosztják a ruháitól.
A lemeztelenített láttán a tiszta önmagát
szégyelli, a tisztátalanból előtör a gyönyör.

Jézust a keresztre szegezik.
A közöny, a tudatlanság és az elvakultság
- ez a három szeg elegendő ahhoz, hogy egy életet keresztre szögezzenek.

Jézus meghal a kereszten.
A halál egyetlen szó:
MEGBOCSÁTOTTAM, amit elfogadni üdvösség, elutasítani kárhozat.

Jézus testét leveszik a keresztről.
A hűséges gyávaság nem tévesztendő össze
a gyáva hűséggel.

Jézus holttestét sírba teszik.
Az igaz csak ideig, óráig meg- és
lepecsételhető.


Ladocsi Gáspár dandártábornok, tábori püspök